{"id":6650,"date":"2023-01-21T03:40:58","date_gmt":"2023-01-21T03:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/?post_type=portfolio&p=6650"},"modified":"2025-06-19T19:45:58","modified_gmt":"2025-06-19T19:45:58","slug":"ativacoes-performagicas-indigenas-contra-a-farsa-da-representacao-colonial","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/pt-br\/projects\/ativacoes-performagicas-indigenas-contra-a-farsa-da-representacao-colonial\/","title":{"rendered":"ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1675395661357{padding-right: 35px !important;padding-bottom: 35px !important;}”]ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/i><\/b> \u00e9 um projeto-sonho desenvolvido (muito antes) durante (e depois!) o programa de p\u00f3s-doutorado do projeto <\/span>Encontros Hemisf\u00e9ricos: Desenvolvendo pr\u00e1ticas de pesquisa-cria\u00e7\u00e3o transfronteiri\u00e7as<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Tal projeto-sonho foi plantado e manejado pela artista-estudante Juma Pariri, sob supervis\u00e3o de Selena Couture e apoio fundamental de S\u00e9rgio de Andrade, Laura Levin e Tracy Tidgwell, integrando o n\u00facleo ECOLOGIAS, entre (mais ou menos) outubro de 2021 a janeiro de 2023.<\/span><\/p>\n

O projeto circula fundamentalmente em torno da constru\u00e7\u00e3o de um “arquivo-caminhante” de imagens fotogr\u00e1ficas, retiradas do tecido virtual, que re\u00fane 12 ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS realizadas por diferentes povos ind\u00edgenas em situa\u00e7\u00e3o de manifesta\u00e7\u00e3o por justi\u00e7a ambiental, na regi\u00e3o colonialmente conhecida como Brasil, entre os anos de 2013 e 2021. Chamo de arquivo-caminhante porque ele literalmente “andou” pelo ch\u00e3o de diversos lugares (como veremos adiante), acessando determinados grupos de pessoas e n\u00e3o o contr\u00e1rio, ou seja, um arquivo alocado num local fixo, f\u00edsico ou virtual, a ser acessado por pessoas.<\/span><\/p>\n

Este arquivo foi tomado como agente nutridor-inspirador para uma s\u00e9rie de outras a\u00e7\u00f5es art\u00edstico-pedag\u00f3gicas: cursos, falas p\u00fablicas remotas ou presenciais, v\u00eddeo-performance, performance, etc. Esta p\u00e1gina busca dar a ver algumas dessas a\u00e7\u00f5es propostas durante este processo. <\/span>[\/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text css=”.vc_custom_1681277637500{padding-bottom: 35px !important;}”]<\/p>\n

Arquivo-caminhante contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/h1>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_column_text]Neste projeto foi desenvolvido um arquivo impresso: 12 fotografias coloridas, tamanho A3, que eram dispostas uma a uma, em formato de mandala\/filtro dos sonhos de 12 pontas, no ch\u00e3o, aos p\u00e9s dos seres humanos convidados a se nutrir com este arquivo-caminhante. <\/span><\/p>\n

Tal arquivo caminhou:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. na <\/span>Aldeia Marakan\u00e3<\/span><\/a> (mai.22 – Rio de Janeiro\/BRA) na <\/span>\u201cMostra Dramaturgias Contracoreogr\u00e1ficas\u201d<\/span><\/a> a convite do <\/span>onucleo<\/span><\/a> (N\u00facleo de Estudos e Encontros em Dan\u00e7a do DAC\/PPGDan da UFRJ); <\/span><\/li>\n
  2. durante o encontro <\/span>\u201cResid\u00eancias Compartilhadas\u201d<\/span><\/a> (set.22 – Toronto\/CAN) que reuniu <\/span>3 projetos brasileiros de performance do Rio de Janeiro e do Amazonas\/BRA, que trabalham junto ao <\/span>LabCr\u00edtica<\/span><\/i> (coordenado por S\u00e9rgio de Andrade) e artistas-pesquisadores baseados em Toronto e Vancouver\/CAN ligados ao Hemispheric Encounters; <\/span><\/li>\n
  3. e tamb\u00e9m no encontro de Forma\u00e7\u00e3o de Professores das F\u00e1bricas de Cultura de S\u00e3o Paulo (nov.2022 – S\u00e3o Paulo\/BRA).<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text](Clique nas setas para ver mais imagens)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_gallery interval=”3″ images=”6497,6493,6501,6740,6744,6748,6752,6756,6720,7095,7099,7103,7107,7059,6505,6509,7063,7067,7071,7075,7079,7087,7083,7091,6712″ img_size=”650×650″ onclick=”kalium_lightbox” lazy_load=”yes”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column css=”.vc_custom_1681263290027{padding-top: 35px !important;}”][vc_column_text css=”.vc_custom_1681266429835{padding-bottom: 0px !important;}”]<\/p>\n

    nutri-A\u00c7\u00d5ES art\u00edstico-pedag\u00f3gicas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/h1>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text css=”.vc_custom_1675399951322{padding-right: 35px !important;}”]Como j\u00e1 mencionado, esse projeto buscou criar espa\u00e7os formativos, para inspira\u00e7\u00e3o e nutri\u00e7\u00e3o art\u00edstico-pedag\u00f3gicas, tanto para a constru\u00e7\u00e3o das ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS que veremos a seguir quanto para qualquer outro ser interessado nas quest\u00f5es que esse projeto pisa. Dentre outros, destaco aqui:<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/i><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]Oficina remota <\/span>ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/i><\/b> dentro das <\/span>Pr\u00e1ticas Pedag\u00f3gicas<\/span><\/i><\/a> da plataforma digital <\/span>Teatro e Povos Ind\u00edgenas-TePI <\/span><\/i>(jan.2022\/BRA). <\/span> Esta oficina visou apresentar e discutir algumas imagens simb\u00f3licas \u201cperforM\u00c1GICAS\u201d, constru\u00eddas por diferentes povos ind\u00edgenas em situa\u00e7\u00e3o de manifesta\u00e7\u00e3o por direitos b\u00e1sicos e justi\u00e7a ambiental, para transforma\u00e7\u00e3o da realidade (colonial) imediata. Ao final do processo es participantes foram convidades a criar um ato simb\u00f3lico em defesa da terra e dos seres vivos que a comp\u00f5em.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6533,6529,6525,6517,6521″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    MIACAY – II Mostra Ind\u00edgena de Artes da Cena em Abya Yala: dan\u00e7ar o imposs\u00edvel para mover mundos<\/em><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

    (Role para baixo para ler mais)<\/p>\n

    [\/vc_column_text][lab_scroll_box]Em 2008 instaurou-se a obrigatoriedade de ensino das culturas ind\u00edgenas e<\/span> afro-brasileiras na educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica mas n\u00e3o no ensino superior criando uma<\/span> lacuna na forma\u00e7\u00e3o dos professores acerca desses saberes e pr\u00e1ticas refor\u00e7ado<\/span> pelo racismo institucional ainda hegemonicamente vigente. Para atuar num<\/span> sentido de sana\u00e7\u00e3o dessas dores coloniais no campo das artes c\u00eanicas foi criada a <\/span>MIACAY – II Mostra Ind\u00edgena de<\/b> Artes da Cena em Abya Yala: dan\u00e7ar o imposs\u00edvel para mover mundos<\/b>,<\/span> amorosamente ativada para artistas-professores e qualquer pessoa que tenha interesse nas tens\u00f5es e\/ou imbrica\u00e7\u00f5es do que convencionou-se chamar de \u201cculturas ind\u00edgenas\u201d e \u201cartes do corpo\u201d a partir de uma perspectiva anti-colonial\/capitalista. <\/span><\/p>\n

    Toda programa\u00e7\u00e3o foi disponibilizada gratuitamente e com classifica\u00e7\u00e3o livre<\/b> entre os dias 28 de mar\u00e7o e 11 de abril de 2022 no canal do YouTube do Grupo Imagens Pol\u00edticas. <\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    PROGRAMA\u00c7\u00c3O COMPLETA<\/b> <\/b><\/p>\n

    PROGRAMA 1<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>Descatequizar para descolonizar: pistas para o reflorestamento do<\/i><\/b> imagin\u00e1rio <\/i><\/b>de Geni Nu\u00f1ez (SC)<\/b> <\/b><\/p>\n

    A coloniza\u00e7\u00e3o n\u00e3o acabou, seus efeitos ainda se fazem sentir na terra, nos seres<\/span> humanos e n\u00e3o humanos, na forma de pensar, sentir e estar no mundo. Para<\/span> reparar \u00e9 preciso antes reconhecer, e nesse encontro discutiremos alguns<\/span> impactos da coloniza\u00e7\u00e3o do pensamento, profundamente inspirada na moral<\/span> crist\u00e3, no (des)envolvimento com o corpo, sexualidade e outras rela\u00e7\u00f5es. Atrav\u00e9s<\/span> do reconhecimento do sistema de monoculturas (monote\u00edsmo crist\u00e3o,<\/span> monogamia e monossexismo) refletiremos sobre modos de reflorestar nosso<\/span> territ\u00f3rio-corpo.<\/span><\/p>\n

    Sobre Geni Nu\u00f1ez<\/span><\/p>\n

    Geni N\u00fa\u00f1ez \u00e9 ativista ind\u00edgena, psic\u00f3loga, mestre em Psicologia Social e<\/span> doutoranda no Programa de P\u00f3s gradua\u00e7\u00e3o Interdisciplinar em Ci\u00eancias Humanas<\/span> (UFSC). \u00c9 membro da Articula\u00e7\u00e3o Brasileira de Ind\u00edgenas Psic\u00f3logos\/as (ABIPSI)<\/span> e co-assistente da Comiss\u00e3o Guarani Yvyrupa. Pesquisa branquitude, etnoc\u00eddio,<\/span> n\u00e3o monogamia e outras descoloniza\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>La utop\u00eda de la mariposa <\/i><\/b>de Lukas Avenda\u00f1o e Miguel J. Crespo <\/b>(31′,<\/b> MX, 2019<\/b> <\/b><\/p>\n

    Lukas Aveda\u00f1o \u00e9 talvez o artista mais importante da comunidade Muxe, o<\/span> terceiro g\u00eanero dos zapotecas. A poesia, a dan\u00e7a e a antropologia s\u00e3o as<\/span> ferramentas que utiliza para enunciar-se e expressar-se. Desde de 10 de maio de<\/span> 2018 seu irm\u00e3o Bruno desapareceu de maneira misteriosa. Encontr\u00e1-lo entre os<\/span> 70 mil desaparecidos no M\u00e9xico \u00e9, para Lukas, uma utopia.<\/span><\/p>\n

    Sobre Lukas Aveda\u00f1o<\/span><\/p>\n

    Lukas Avenda\u00f1o \u00e9 um artista muxe da performance e antrop\u00f3logo mexicano. Sua<\/span> obra se caracteriza pela explora\u00e7\u00e3o da identidade sexual, \u00e9tnica e de g\u00eanero.<\/span><\/p>\n

    PROGRAMA 2<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>Levanta e luta <\/i><\/b>de Naine Terena (10′, MT, 2021)<\/b> <\/b><\/p>\n

    Roteiro produzido por Naine Terena sobre a luta contra a PEC 215, na perspectiva<\/span> da atua\u00e7\u00e3o dos encantados. As imagens foram cedidas por pessoas que<\/span> estiveram entre 15 e 17 de dezembro de 2014 em Bras\u00edlia (inclusive a pr\u00f3pria<\/span> Naine), trazendo assim pontos de vistas sobre os fatos. Neste v\u00eddeo, Naine \u00e9<\/span> personagem ao mesmo tempo em que conduz o espectador \u00e0 narrativa.<\/span><\/p>\n

    Sobre Naine Terena<\/span><\/p>\n

    \u00c9 doutora em educa\u00e7\u00e3o, mestra em artes e graduada em radialismo. \u00c9 curadora<\/span> independente, docente na especializa\u00e7\u00e3o em Gest\u00e3o Cultural Contempor\u00e2nea do<\/span> Instituto Ita\u00fa Cultural e professora colaboradora do Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o<\/span> em Ensino em Contexto Ind\u00edgena da UNEMAT. Atua na Or\u00e1culo comunica\u00e7\u00e3o,<\/span> educa\u00e7\u00e3o e cultura, onde atua com pesquisas, doc\u00eancia em cursos livres,<\/span> comunica\u00e7\u00e3o e execu\u00e7\u00e3o de projetos.<\/span><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>Ramo de Rio <\/i><\/b>de Lilly Baniwa e Naiara Alice Bertoli (41′, AM, 2021)<\/b> Ramo de Rio compartilha os processos, depoimentos e desdobramentos da<\/span> Oficina Performatividades Identit\u00e1rias, realizada em 2021 na comunidade<\/span> ind\u00edgena de Itacoatiara-Mirim e no centro da cidade de S\u00e3o Gabriel da<\/span> Cachoeira\/AM. Permeado por falas de artistas ind\u00edgenas que participaram atrav\u00e9s<\/span> de v\u00eddeos-formativos e que suscitaram inspira\u00e7\u00e3o, reflex\u00e3o e o (re)conhecimento<\/span> de caminhos j\u00e1 percorridos na arte e no reconhecimento da identidade ind\u00edgena.<\/span><\/p>\n

    Sobre Lilly Baniwa<\/span><\/p>\n

    Performer e acad\u00eamica ind\u00edgena de Artes C\u00eanicas na Universidade Estadual de<\/span> Campinas (Unicamp). Dentre os \u00faltimos projetos realizados, destaca-se o<\/span> espet\u00e1culo WHAA N\u00f3s, entre ela e eu (2022), o v\u00eddeo performance manifesto<\/span> Lithipokoroda (2021) e os curtas Ooni (2021) e Ramo de Rio (2021), ambos<\/span> resultados da Oficina Performatividades Identit\u00e1rias, desenvolvidos no munic\u00edpio<\/span> de S\u00e3o Gabriel da Cachoeira\/AM.<\/span><\/p>\n

    Sobre Naiara Alice Bertoli<\/span><\/p>\n

    Produtora, atriz, contadora de hist\u00f3rias e arte-educadora. Tem produzido curtas<\/span> documentais, podcasts, oficinas, montagens teatrais e se dedicado a projetos<\/span> com os povos origin\u00e1rios, principalmente com os Baniwa do noroeste amaz\u00f4nico,<\/span> e outros projetos de produ\u00e7\u00e3o e curadoria ligados \u00e0s pol\u00edticas afirmativas e \u00e0s<\/span> quest\u00f5es \u00e9tnico-raciais.<\/span><\/p>\n

    PROGRAMA 3<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>Uru’Ku <\/i><\/b>de B\u00e1rbara Matias (10′, CE, 2021)<\/b> <\/b><\/p>\n

    Colocar o corpo no curral como um ato de subvers\u00e3o perform\u00e1tica contra o<\/span> projeto de etnoc\u00eddio e memoric\u00eddio. Curral \u00e9 um enquadramento artesanal feito<\/span> de varas seca do mato constru\u00eddo pelo nativo a mando do seu Coron\u00e9l-am\u00e9m<\/span> para encurralar os filhos da terra como vaqueiro, com o prop\u00f3sito de aprisionar o<\/span> gado que chega neste territ\u00f3rio.Na medida em que o coronelismo nos amansa<\/span> massacra nossa ancestralidade.<\/span><\/p>\n

    Sobre B\u00e1rbara Matias<\/span><\/p>\n

    Barbara Matias \u00e9 indigena do povo kariri. Artista com urg\u00eanciaS, \u00e9 roteirista,<\/span> atriz e produtora de cinema, atua no Coletivo Arrua\u00e7a Escoamento, Coletiva<\/span> Flecha Lan\u00e7ada Arte, Coletivo Tamain. B\u00e1rbara tamb\u00e9m \u00e9 lideran\u00e7a jovem<\/span> ind\u00edgena e ativista na Aldeia Marrecas e Retomada Kariri Cear\u00e1. Atualmente \u00e9<\/span> tamb\u00e9m estudante de roteiro na Escola Porto Iracema das Artes e doutoranda<\/span> em Artes da Cena pela UFMG. Autora do livro Pensando a pedagogia do teatro da<\/span> sala de ensaio para a escola p\u00fablica (Ed. APPRIS,2020).<\/span><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>\u00d1amiajap\u00fa daj\u00e3r\u00e3sa – Ma\u00f1ana volvemos <\/i><\/b>de Corporaci\u00f3n Tapioca (45′,<\/b> CO, 2018)<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u00d1amiajap\u00fa Daj\u00e3r\u00e3sa \u00e9 um projeto de dan\u00e7a documental que aborda o fen\u00f4meno<\/span> de migra\u00e7\u00e3o juvenil ind\u00edgena para Vaup\u00e9s, na Amaz\u00f4nia colombiana. A narra\u00e7\u00e3o<\/span> oral, o v\u00eddeo, o som e o corpo em movimento configuram este arquivo vivo, cuja<\/span> cria\u00e7\u00e3o torna-se um pretexto para o encontro e a constru\u00e7\u00e3o de pontes entre<\/span> artistas habitantes de Mit\u00fa e Bogot\u00e1, ind\u00edgenas e n\u00e3o-ind\u00edgenas, alteridades e<\/span> territ\u00f3rios.<\/span><\/p>\n

    Sobre o Corporaci\u00f3n Tapioca<\/span><\/p>\n

    O coletivo trabalha com os valores culturais da Orinocoamazon\u00eda colombiana<\/span> atrav\u00e9s de distintos processos de media\u00e7\u00e3o art\u00edstica com comunidades. Em seus<\/span> 12 anos de exist\u00eancia, Tapioca tem desenvolvido processos que vinculam as artes<\/span> c\u00eanicas, as artes visuais, a m\u00fasica e a literatura com territ\u00f3rios, identidades e<\/span> express\u00f5es ind\u00edgenas contempor\u00e2neas.<\/span><\/p>\n

    PROGRAMA 4<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>Reflorestamentes <\/i><\/b>de Kerex\u00fa Yxapyry (SC)<\/b> <\/b><\/p>\n

    Kerex\u00fa Yxapyry nos conta sobre as rela\u00e7\u00f5es entre sagrado, corpo, terra, alimento<\/span> e plantio a partir da perspectiva guarani, e nos convida a reflorestar nossas<\/span> a\u00e7\u00f5es-pensamentos atrav\u00e9s do cultivo da esperan\u00e7a e da luta coletiva.<\/span><\/p>\n

    Sobre Kerexpu Yxapyry<\/span><\/p>\n

    Kerexpu Yxapyry \u00e9 uma das lideran\u00e7as da Terra Ind\u00edgena Morro dos Cavalos,<\/span> coordenadora-executiva da Articula\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Brasil (APIB) e da<\/span> Comiss\u00e3o Guarani-Yvyrup\u00e1.<\/span><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>Arreia <\/i><\/b>de \u00cdris e Iara Campos (37′, PE, 2021)<\/b> <\/b><\/p>\n

    Arreia \u00e9 uma cria\u00e7\u00e3o de dan\u00e7a que estreou em formato online. O duo das artistas<\/span> \u00cdris Campos e Iara Campos tem dire\u00e7\u00e3o de Paulinho 7 Flexas e traz \u00e0 cena o<\/span> imagin\u00e1rio das representa\u00e7\u00f5es que comp\u00f5em o Caboclinho a partir do corpo<\/span> brincador do Caboclinho 7 Flexas do Recife. O enredo constr\u00f3i rela\u00e7\u00e3o entre o<\/span> universo dos sonhos e a cria\u00e7\u00e3o da Agremia\u00e7\u00e3o, construindo uma narrativa que<\/span> honra a ancestralidade ind\u00edgena de \u00cdris, Iara e Paulinho, trazendo \u00e0 tona a<\/span><\/p>\n

    resist\u00eancia dos povos origin\u00e1rios e inserindo novos conceitos de preserva\u00e7\u00e3o da<\/span> manifesta\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

    Sobre \u00cdris Campos<\/span><\/p>\n

    Arte educadora, bailarina, atriz e performer. Licenciada em artes c\u00eanicas pela<\/span> UFPE. Integrante e brincadora do Caboclinho 7 Flexas do Recife desde 2004.<\/span> Integrante do Grupo Totem. Co criadora, bailarina e atriz da Cia tr\u00eas na Lua.<\/span> Realiza trabalhos pedag\u00f3gicos na \u00e1rea da dan\u00e7a e do teatro em institui\u00e7\u00f5es de<\/span> ensino da rede privada e p\u00fablica do Recife e regi\u00e3o metropolitana.<\/span><\/p>\n

    Sobre Iara Campos<\/span><\/p>\n

    Artista da dan\u00e7a e do teatro, arte educadora e produtora cultural. Licenciada em<\/span> artes c\u00eanicas pela UFPE. Integrante e brincadora do Caboclinho 7 Flexas do<\/span> Recife desde 2004. Artista-criadora independente, desenha sua trajet\u00f3ria em<\/span> cria\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias e em diversos coletivos do Recife e Regi\u00e3o Metropolitana.<\/span><\/p>\n

    FICHA T\u00c9CNICA<\/b> <\/b><\/p>\n

    Palavras-a\u00e7\u00f5es que reflorestam por: <\/b>Geni Nu\u00f1ez e Kerex\u00fa Yxapyry <\/span>Artistas: <\/b>B\u00e1rbara Matias, Corporaci\u00f3n Tapioca, \u00cdris Campos, Iara Campos, Lilly Baniwa, Lukas Aveda\u00f1o, Naiara Alice e Naine Terena. <\/span><\/p>\n

    Apresenta\u00e7\u00e3o e media\u00e7\u00e3o: <\/b>Juma Pariri <\/span><\/p>\n

    Realiza\u00e7\u00e3o: <\/b>Grupo Imagens Pol\u00edticas (CEART\/UDESC) <\/span><\/p>\n

    Coordena\u00e7\u00e3o do projeto: <\/b>F\u00e1tima Costa de Lima <\/span><\/p>\n

    Idealiza\u00e7\u00e3o, curadoria e pesquisa: <\/b>Juma Pariri e Paloma Bianchi <\/span>Consultoria: <\/b>Paloma Bianchi e Emanuele Weber Mattiello <\/span><\/p>\n

    Produ\u00e7\u00e3o executiva: <\/b>Juma Pariri e Paloma Bianchi <\/span><\/p>\n

    Assist\u00eancia de Produ\u00e7\u00e3o: <\/b>Emanuele Weber Mattiello, Escaley Alves (bolsista do projeto) e Yasmin Furtado (bolsista do Grupo de Pesquisa Imagens Pol\u00edticas) <\/span><\/p>\n

    Identidade Visual e Design Gr\u00e1fico: <\/b>Ricardo Goulart <\/span><\/p>\n

    Capta\u00e7\u00e3o de v\u00eddeo: <\/b>Paloma Bianchi e Juma Pariri <\/span><\/p>\n

    Edi\u00e7\u00e3o de v\u00eddeo e vinheta de abertura: <\/b>Hedra Rockenbach <\/span>Tradu\u00e7\u00e3o e legendagem: <\/b>Fr\u00ea Almeida <\/span><\/p>\n

    Vinhetas de abertura e fechamento dos programas produzidas por Hedra<\/span> Rockenbach a partir do \u00e1udio gravado pelo perfil o_ultimo, disponibilizado<\/span> gratuitamente na plataforma free sounds.<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    Imagens para composi\u00e7\u00e3o do material gr\u00e1fico:<\/span>Manifestantes derrubam est\u00e1tua de Crist\u00f3v\u00e3o Colombo na cidade de Barranquilla, Col\u00f4mbia <\/span><\/i>por Mery Granados (28 jun. 21\/Reuters); <\/span>Educa\u00e7\u00e3o pela pedra <\/span><\/i>por Fr\u00ea Almeida (2021). <\/span> [\/lab_scroll_box][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6552,6544,6548,7123,7127,7131,7135,7139,7143,7147″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    Ironia e Riso na performatividade em Abya Yala contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/span><\/i><\/a><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

    Palestra remota Ironia e Riso na performatividade em Abya Yala contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/em><\/a> dentro do projeto Pol\u00edticas do riso e debates sobre as viol\u00eancias veladas no improviso e na comicidade (set.22\/BRA)<\/p>\n

    (para assistir a palestra completa clique AQUI<\/a>)<\/p>\n

    [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_single_image image=”6556″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas por outras representa\u00e7\u00f5es cinematogr\u00e1ficas poss\u00edveis <\/i>(30` – mar.23\/BRA)<\/span><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]Neste v\u00eddeo, Juma Pariri convida a todes interessades em produ\u00e7\u00e3o audiovisual a conhecer um pouco dos processos de nutri\u00e7\u00e3o para composi\u00e7\u00e3o dos v\u00eddeo-performances <\/span>Nakua pewerewerekae jawabelia \/ Hasta el fin del mundo \/ At\u00e9 o fim do mundo<\/span><\/i> e <\/span>Pe ataju jumali \/ Hot air<\/span><\/i>, ambos criados pela plataforma de voos art\u00edsticos UNIDES CONTRA A COLONIZA\u00c7\u00c3O: MUITOS OLHOS, UM S\u00d3 CORA\u00c7\u00c3O. A saber, esses processos de cria\u00e7\u00e3o v\u00eddeo-perform\u00e1tica foram inspirados e refuncionalizados a partir de a\u00e7\u00f5es p\u00fablicas de povos ind\u00edgenas em situa\u00e7\u00e3o de manifesta\u00e7\u00e3o por direitos b\u00e1sicos e justi\u00e7a ambiental.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_video link=”https:\/\/vimeo.com\/bulhorgia\/proac39″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    outras nutri-A\u00c7\u00d5ES art\u00edstico-pedag\u00f3gicas<\/i><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]Gostaria tamb\u00e9m de citar a palestra remota <\/span>Resid\u00eancia art\u00edstica e reXist\u00eancia ind\u00edgena: MediA\u00c7\u00d5ES em zonas de conflitos em Abya Yala<\/i><\/b> (dez.21\/BRA) junto ao coletivo <\/span>Po\u00e9ticas do ENTRE<\/span><\/i> e a disciplina <\/span>Arte como Pesquisa<\/span><\/i> ministrada pelo Prof. F\u00e1bio Salvatti na Universidade Federal da Integra\u00e7\u00e3o Latino Americana-UNILA<\/span>, a oficina remota <\/span> AGITPORN! \u2013 performagias e p\u00f3s-pornografias contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/i><\/b> (mai.22\/BRA) desenvolvida no ciclo de interc\u00e2mbios art\u00edsticos-pedag\u00f3gicos Artes Ind\u00edgenas em Di\u00e1logo promovido pelo grupo Imagens Pol\u00edticas da Universidade do Estado de Santa Catarina-UDESC, participa\u00e7\u00e3o no dialogue\/conversatorio <\/span>Public Art(e) Acci\u00f3n (Part 2): Environmental Activism and Politics of Land<\/span><\/i> (set.22\/Toronto-CAN) dentro do <\/span>Nuit Blanche + RUTAS Symposium: A Home for Our Migrations <\/span><\/i>e tamb\u00e9m participa\u00e7\u00e3o no <\/span>Sensorium Lunchtime Seminar (<\/span><\/i>out.22\/Toront<\/span>o\/CAN)<\/span> durante o curso <\/span>Ecoscenography Studio<\/span><\/i> ministrado pelo Prof. Ian Garrett na York University.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6560,6584,6564,6568,6572,6588,6592,6580″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1681266450737{padding-bottom: 0px !important;}”]<\/p>\n

    ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/h1>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text css=”.vc_custom_1681264349470{padding-right: 35px !important;}”]Nesta sess\u00e3o apresento tr\u00eas diferentes A\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS ativadas durante (e por) esta pesquisa junto a outros criadores abaixo citados.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    “Education by the stone”<\/i> and the Silent Primer of Blood<\/i><\/a> (out-nov.2021\/BRA-CAN):<\/span><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]ativA\u00c7\u00c3O perforM\u00c1GICA l\u00edtero-fotossintetizada dentro da s\u00e9rie <\/span>Co-sentindo com ternura radical: a\u00e7\u00f5es-rituais de arte-vida para ressintoniza\u00e7\u00e3o metab\u00f3lica<\/span><\/i> curada por Dani d\u2019Emilia e Vanessa Andreotti, em colabora\u00e7\u00e3o com o coletivo Gesturing Towards Decolonial Futures.<\/span>Uma a\u00e7\u00e3o de escuta acompanhada desse texto<\/span><\/a> foi produzida pelo N\u00facleo de Pesquisa, Estudos e Encontros em Dan\u00e7a- onucleo da Universidade Federal do Rio de Janeiro-UFRJ dentro do projeto <\/span>Einu iwi: leituras para ouvir o ch\u00e3o.<\/span><\/i><\/p>\n

    (para acessar clique<\/span>AQUI<\/span><\/a>)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6596,6762,6766,6770,6774″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox” wrap=”yes”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    Hot Air<\/i> (jun.22\/Chicago-USA)<\/span><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]Sinopse:<\/b> performance realizada no evento <\/span>The Art Pride<\/span><\/i> do Hyde Park Art Center<\/span><\/a> com curadoria de Amaya Torres e seguida de performance de \u00c9rika Ordosgoitti. Performance parte da resid\u00eancia art\u00edstica hom\u00f4nima realizada no <\/span>No Nation – Laboratorio Tangencial de Arte Posnacion\/Tangencial Unspace Art Lab<\/span><\/i><\/a> (jun.22\/Chicago-USA)<\/span><\/p>\n

    Cria\u00e7\u00e3o geral:<\/b> Juma Pariri<\/span><\/p>\n

    Co-cria\u00e7\u00e3o textual, pesquisa, tradu\u00e7\u00e3o para l\u00edngua ind\u00edgena do povo origin\u00e1rio sikuani:<\/b> Margarita Weweli-Lukana<\/span><\/p>\n

    Trilha sonora original, pesquisa e co-cria\u00e7\u00e3o textual:<\/b> Fr\u00ea Arvora<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6600,7240,7244,7248,7252,7256,7260,7264,7268,7272,7276,7280,7284,7288,7292,7296,7300,7304,7308,7312″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    Pe ataju jumali \/ Hot air (Ar quente)<\/i><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text](25` – Experimental – Abya Yala – <\/span>Dir:<\/b> Unides contra a coloniza\u00e7\u00e3o: muitos olhos, um s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o – Gravado inteiramente com c\u00e2mera de celular – 2023 – <\/span>legendado em portugu\u00eas, subtitulado en espa\u00f1ol, subtitled in english<\/b>)<\/span><\/p>\n

    Sinopse:<\/b> Os pa\u00edses do Norte Global s\u00e3o os maiores poluidores do planeta com suas emiss\u00f5es de CO2. Assim, criaram o sistema de cr\u00e9ditos de carbono, que finge proteger florestas no Sul Global, que j\u00e1 s\u00e3o protegidas por seus povos origin\u00e1rios. Uma farsa t\u00edpica do capitalismo financeiro conhecida como “ar quente”. Os seres daquelas florestas, atrav\u00e9s de suas ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS, vieram revelar essa grande farsa e convidar a todos para fazer justi\u00e7a ambiental com suas pr\u00f3prias m\u00e3os unidas numa grande espiral c\u00f3smica.<\/span><\/p>\n

    Semeadores:<\/b> Margarita Weweli-Lukana, Juma Pariri, Fr\u00ea Arvora, Gurcius Gwedner, Amaya Torres, Jules Zinn, Juan Camilo Herrera Casilimas e Juliana Pongut\u00e1 Forero.<\/span><\/p>\n

    Para apoio \u00e0 circula\u00e7\u00e3o deste v\u00eddeo-performance e as informa\u00e7\u00f5es e apelos nele contidos \u2013 <\/span>PAYPAL:<\/b> unidescontracolonizacao@gmail.com<\/span><\/p>\n

    Para assistir ao v\u00eddeo utilize a senha: airecaliente[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_gallery interval=”3″ images=”6789,6793″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox” lazy_load=”yes”][vc_video link=”https:\/\/vimeo.com\/bulhorgia\/hotair”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1681263060356{padding-top: 35px !important;padding-bottom: 35px !important;}”]<\/p>\n

    Desdobramentos contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/h1>\n

    [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    (Role para baixo para ler mais)<\/p>\n

    [\/vc_column_text][lab_scroll_box]Juma Pariri segue filiada ao <\/span>Encontros Hemisf\u00e9ricos: Desenvolvendo pr\u00e1ticas de pesquisa-cria\u00e7\u00e3o transfronteiri\u00e7as <\/span><\/i>e como desdobramentos do projeto supracitado prev\u00ea as seguintes parcerias e a\u00e7\u00f5es em 2023: <\/span><\/p>\n

      \n
    1. publica\u00e7\u00e3o de uma entrevista parte de uma s\u00e9rie de entrevistas realizada com participantes do encontro Resid\u00eancias Partilhadas (set.2022-Toronto\/CAN) por Marcial Godoy-Anativia (coordenador do n\u00facleo de Mobilidades e co-investigador do HEN) em parceria com o Instituto Hemisf\u00e9rico de Performance e Pol\u00edticas (New York University); <\/span><\/li>\n
    2. A publica\u00e7\u00e3o de um di\u00e1logo proposto por Laura Levin para o Routledge Companion to Site-Specific Performance;<\/span><\/li>\n
    3. Publica\u00e7\u00e3o de parte do arquivo <\/span>ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial<\/span><\/i> de maneira digital junto a um projeto da pesquisadora, associada ao HEN, Kimberly Skye Richards; <\/span><\/li>\n
    4. Circula\u00e7\u00e3o do v\u00eddeo-performance <\/span>Pe ataju jumali\/Hot air<\/span><\/i> em festivais de cinema e artes, espa\u00e7os culturais, espa\u00e7os educacionais formais ou n\u00e3o-formais, comunidades ind\u00edgenas, etc.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      [\/lab_scroll_box][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_single_image image=”6636″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1676621912757{border-bottom-width: 35px !important;padding-right: 35px !important;}”]Este projeto tamb\u00e9m buscou apoiar (e foi apoiado), de maneira direta ou indireta, por projetos educacionais-culturais de algumas comunidades ind\u00edgenas de Abya Yala. Dentre eles, destaco: projeto de forma\u00e7\u00e3o escolar institucional de n\u00edvel m\u00e9dio de Margarita Weweli-Lukana e Felipe Chamarrabi (povo sikuani\/COL); o <\/span>Espa\u00e7o Swbatker\u00e1 Kariri-Xoc\u00f3<\/span><\/a> coordenado por Idiane Crudz\u00e1 (Terra Ind\u00edgena Kariri-Xoc\u00f3\/BRA); projetos culturais da <\/span>Associa\u00e7\u00e3o dos \u00cdndios Cariris do Po\u00e7o Dantas-Umari<\/span><\/a> (Chapada do Araripe\/BRA) e da <\/span>Associa\u00e7\u00e3o Ind\u00edgena em Contexto Urbano Karaxuwanassu<\/span><\/a> (Recife\/BRA).<\/span><\/p>\n

      Este projeto s\u00f3 foi poss\u00edvel pela co-cria\u00e7\u00e3o e suporte de uma s\u00e9rie de seres, humanos e n\u00e3o-humanos, vivos e encantados, v\u00e1rios deles citados nas informa\u00e7\u00f5es sobre os trabalhos. A estes seres eu agrade\u00e7o profundamente e envio todo meu amor, com “ternura radical” e “dignidade rebelde pela justa causa amorosa”.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1681262686185{padding-top: 35px !important;padding-bottom: 35px !important;}”]<\/p>\n

      Sobre a artista<\/h1>\n

      [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_gallery interval=”10″ images=”6644,6640″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox” lazy_load=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text css=”.vc_custom_1681260853976{padding-right: 35px !important;}”]Juma Pariri \u00e9 uma artivista n\u00f4made em Abya Yala que busca ouvir e aprender com os segredos vegetais. Move-se na fric\u00e7\u00e3o entre artes do corpo, pedagogia indisciplinada e luta ind\u00edgena por justi\u00e7a ambiental. Comp\u00f5e como assessora de projetos os movimentos sociais <\/span>Associa\u00e7\u00e3o Ind\u00edgena em Contexto Urbano Karaxuwanassu<\/span><\/i> e <\/span>Associa\u00e7\u00e3o Ind\u00edgena Cariri de Po\u00e7o Dantas-Umari<\/span><\/i>. Entre outros, ativa a plataforma multilinguagens art\u00edsticas <\/span>AGITPORN! \u2013 POR NO a la desigualdad, pela descoloniza\u00e7\u00e3o social<\/span><\/i>, para aprender (e criar) com ancestrais ind\u00edgenas sobre processos anti-monoculturais em torno de sexualidades, alimentos, colheitas, “canibalismos”, menstrua\u00e7\u00e3o e, tamb\u00e9m, o trampolim audiovisual <\/span>Unides contra a coloniza\u00e7\u00e3o: muitos olhos, um s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o<\/span><\/i> para a cria\u00e7\u00e3o coletiva de outras formas simb\u00f3licas de auto-representa\u00e7\u00e3o de povos origin\u00e1rios de Abya Yala em rela\u00e7\u00e3o a outros seres humanos e n\u00e3o-humanos.<\/span><\/b><\/p>\n

      Mais informa\u00e7\u00f5es:<\/b> https:\/\/www.youtube.com\/@unidescontracolonizacao<\/span><\/a><\/p>\n

      Contato: <\/b>unidescontracolonizacao<\/span> @gmail.com<\/span><\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

      \n

      P\u00e1gina criada por Hurmat Ain e EL.<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n

      [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      [vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1675395661357{padding-right: 35px !important;padding-bottom: 35px !important;}”]ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial \u00e9 um projeto-sonho desenvolvido (muito antes) durante (e depois!) o programa de p\u00f3s-doutorado do projeto Encontros Hemisf\u00e9ricos: Desenvolvendo pr\u00e1ticas de pesquisa-cria\u00e7\u00e3o transfronteiri\u00e7as. 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