{"id":12698,"date":"2026-07-31T16:44:52","date_gmt":"2026-07-31T16:44:52","guid":{"rendered":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/"},"modified":"2026-07-31T21:19:40","modified_gmt":"2026-07-31T21:19:40","slug":"activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/","title":{"rendered":"ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1724689177220{padding-right: 35px !important;padding-bottom: 35px !important;}”]ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste<\/strong><\/em> est un projet de r\u00eave d\u00e9velopp\u00e9 (bien avant) pendant (et apr\u00e8s!) le programme de bourse de recherche postdoctorale du projet Rencontres H\u00e9misph\u00e9riques : D\u00e9velopper des pratiques de recherche-cr\u00e9ation transfrontali\u00e8res.<\/em><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Ce projet-r\u00eave a \u00e9t\u00e9 sem\u00e9 et d\u00e9velopp\u00e9 par l\u2019\u00e9tudiante-artiste Juma Pariri, sous la supervision de Selena Couture et le soutien fondamental de S\u00e9rgio de Andrade, Laura Levin et Tracy Tidgwell, dans le cadre du groupe \u00c9cologies, entre octobre 2021 et janvier 2023.<\/span><\/p>\n

Le projet s\u2019articule essentiellement autour de l\u2019\u00e9laboration d\u2019une \u00ab\u2009archive ambulante\u2009\u00bb d\u2019images photographiques, extraites du tissu virtuel, qui r\u00e9unit 12 ACTivations perforMAGIQUES r\u00e9alis\u00e9es par diff\u00e9rents peuples autochtones entre 2013 et 2021 dans le cadre de rassemblements pour la justice environnementale dans la r\u00e9gion connue en termes coloniaux sous le nom Br\u00e9sil. C\u2019est ce que j\u2019appelle une archive ambulante parce qu\u2019elle a litt\u00e9ralement \u00ab\u2009circul\u00e9\u2009\u00bb d\u2019un endroit \u00e0 l\u2019autre (comme nous le verrons plus loin), se rendant aux groupes de personnes, contrairement \u00e0 une archive situ\u00e9e dans un lieu fixe, physique ou virtuel, o\u00f9 les gens se rendent pour y acc\u00e9der. <\/p>\n

Cette archive a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un agent nourricier et inspirateur pour d\u2019autres actions artistico-p\u00e9dagogiques comme des cours, conf\u00e9rences \u00e0 distance ou en personne, performances vid\u00e9o et autres, etc. <\/span>[\/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text css=”.vc_custom_1724689214647{padding-bottom: 35px !important;}”]<\/p>\n

Archives ambulantes contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste<\/h1>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_column_text]Ce projet a vu le d\u00e9veloppement d\u2019une archive imprim\u00e9e : 12 photographies couleur, format A#, ont \u00e9t\u00e9 dispos\u00e9es une \u00e0 une, pour former un mandala\/filtre de r\u00eave \u00e0 12 pointes, sur le sol, aux pieds des \u00eatres humains destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre nourris par ces archives ambulantes.<\/p>\n

Cette archive est pass\u00e9e par :<\/p>\n

    \n
  1. at <\/span>Aldeia Marakan\u00e3<\/span><\/a> (mai 2022\u2014 Rio de Janeiro\/Br\u00e9sil) dans la <\/span>\u201cMostra Dramaturgias Contracoreogr\u00e1ficas\u201d<\/span><\/a> \u00e0 l\u2019invitation de <\/span>onucleo <\/span><\/a>(Centre d\u2019\u00e9tudes et de rencontres en danse du DAC\/PPGDan de l\u2019Universidade Federale do Rio de Janeiro UFRJ);
    <\/span><\/li>\n
  2. La r\u00e9union<\/span> \u201cShared Residencies\u201d<\/span><\/a> (septembre 2022\u2014 Toronto\/CAN), qui a rassembl\u00e9 3 projets de performance br\u00e9siliens de Rio de Janeiro et d\u2019Amazonas\/Br\u00e9sil, collaborant avec LabCr\u00edtica (coordonn\u00e9 par S\u00e9rgio de Andrade) et des chercheurs-cr\u00e9ateurs de Rencontres H\u00e9misph\u00e9riques bas\u00e9s \u00e0 Toronto et \u00e0 Vancouver au Canada\u2009; <\/span><\/li>\n
  3. Ainsi qu\u2019\u00e0 la r\u00e9union de formation des enseignants de S\u00e3o Paulo Factories of Culture (Industries culturelles) (novembre 2022 \u2014 S\u00e3o Paulo\/Br\u00e9sil).<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text](Cliquez sur les fl\u00e8ches pour voir plus de photos)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_gallery interval=”3″ images=”6496,6492,6500,6739,6743,6747,6751,6755,6719,7094,7098,7102,7106,7058,6504,6508,7062,7066,7070,7074,7078,7086,7082,7090,6711″ img_size=”650×650″ onclick=”kalium_lightbox” lazy_load=”yes”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column css=”.vc_custom_1681263290027{padding-top: 35px !important;}”][vc_column_text css=”.vc_custom_1724689649850{padding-bottom: 0px !important;}”]<\/p>\n

    Archives ambulantes contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste<\/h1>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text css=”.vc_custom_1724689673553{padding-right: 35px !important;}”]Comme mentionn\u00e9 plus haut, ce projet visait \u00e0 cr\u00e9er des espaces de formation, d\u2019inspiration et d\u2019alimentation artistico-p\u00e9dagogiques, \u00e0 la fois pour la construction d\u2019ACTivations PERFORMATIVES que nous explorerons ci-dessous, et pour tout int\u00e9r\u00eat aux questions abord\u00e9es par ce projet. J\u2019aimerais souligner, entre autres, les \u00e9l\u00e9ments suivants :[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste<\/i><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]Atelier \u00e0 distance sur <\/span>les ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste<\/i><\/b> dans le cadre des<\/span> Pratiques p\u00e9dagogiques<\/i><\/span><\/a> de la plateforme num\u00e9rique <\/span>TePI \u2014 Theater and the indigenous peoples (Th\u00e9\u00e2tre et peuples autochtones) (Janv. 2022, Br\u00e9sil). Cet atelier visait \u00e0 pr\u00e9senter et \u00e0 discuter des images symboliques \u00ab\u2009perforMAGIQUES\u2009\u00bb cr\u00e9\u00e9es par diff\u00e9rents peuples autochtones lors de rassemblements pour les droits fondamentaux et la justice environnementale, ainsi qu\u2019\u00e0 transformer la r\u00e9alit\u00e9 (coloniale) imm\u00e9diate. \u00c0 la fin du processus, les participants ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 cr\u00e9er un acte symbolique pour d\u00e9fendre la terre et les \u00eatres vivants qui en font partie.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6532,6528,6524,6516,6520″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    MIACAY \u2014 II Mostra Ind\u00edgena de Artes da Cena in Abya Yala : dan\u00e7ar o imposs\u00edvel para mover mundos (Exposition autochtone des arts de la sc\u00e8ne \u00e0 Abya Yala : danser l\u2019impossible pour faire bouger les mondes)<\/em><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

    (D\u00e9filer vers le bas pour en savoir plus)<\/p>\n

    [\/vc_column_text][lab_scroll_box]En 2008, l\u2019enseignement des cultures autochtones et afro-br\u00e9siliennes est devenu obligatoire dans l\u2019\u00e9ducation fondamentale, mais pas dans l\u2019enseignement sup\u00e9rieur\u2009; ce qui a cr\u00e9\u00e9 un manque au niveau des connaissances et pratiques dans la formation des enseignants. Cette situation a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9e par le racisme institutionnel toujours en vigueur de mani\u00e8re h\u00e9g\u00e9monique. <\/span>MIACAY – II Mostra Ind\u00edgena de Artes da Cena in Abya Yala: dan\u00e7ar o imposs\u00edvel para mover mundos<\/b> (Exposition autochtone des arts de la sc\u00e8ne \u00e0 Abya Yala : danser l\u2019impossible pour faire bouger les mondes), a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 avec amour pour les artistes-enseignants et tous ceux qui s\u2019int\u00e9ressent aux tensions ou aux imbrications de ce que l\u2019on appelle conventionnellement les \u00ab\u2009cultures autochtones\u2009\u00bb et les \u00ab\u2009arts corporels\u2009\u00bb dans une perspective anticoloniale\/capitaliste. Le projet a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour gu\u00e9rir ces douleurs coloniales dans le domaine des arts de la sc\u00e8ne.<\/span><\/p>\n

    L\u2019ensemble du programme \u00e9tait offert gratuitement et avec un classement libre entre le 28 mars et le 11 avril 2022, sur la cha\u00eene YouTube \u00ab\u2009Grupo Imagens Pol\u00edticas\u2009\u00bb.<\/span><\/b><\/p>\n

     <\/p>\n

    PROGRAMME COMPLET<\/strong><\/p>\n

    PROGRAMME 1<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u21e8 D\u00e9cath\u00e9chiser pour d\u00e9coloniser : des pistes pour reboiser l\u2019imaginaire de Geni Nu\u00f1ez (SC).<\/em><\/b><\/span><\/p>\n

    La colonisation n\u2019est pas termin\u00e9e, ses effets se font toujours sentir sur terre, chez les \u00eatres humains et non humains, dans notre fa\u00e7on de penser, de sentir et d\u2019\u00eatre au monde. R\u00e9paration signifie reconnaissance. Dans cette r\u00e9union, nous avons discut\u00e9 de certains impacts de la colonisation de la pens\u00e9e profond\u00e9ment inspir\u00e9e par la morale chr\u00e9tienne, le d\u00e9sinvestissement ou la renonciation du corps, la sexualit\u00e9 et autres relations. En reconnaissant le syst\u00e8me des monocultures (monoth\u00e9isme chr\u00e9tien, monogamie et monosexisme), nous avons r\u00e9fl\u00e9chi aux moyens de reboiser notre corps-territoire). <\/p>\n

    \u00c0 propos de Geni Nu\u00f1ez<\/span> <\/span><\/p>\n

    Geni N\u00fa\u00f1ez est une activiste autochtone, psychologue, titulaire d\u2019une ma\u00eetrise en psychologie sociale, et candidate au doctorat dans le cadre du programme interdisciplinaire de troisi\u00e8me cycle en sciences humaines (UFSC). Elle est membre de Brazilian Articulation of Indigenous Psychologists (ABIPSI) \u2014 APIB (Articulation br\u00e9silienne des psychologues autochtones) et co-assistante \u00e0 la Guarani Yvyrupa Commission (Commission Guarani Yvyrupa). Elle fait des recherches sur la blancheur, l\u2019ethnocide, la non-monogamie et autres consid\u00e9rations de d\u00e9colonisation. <\/p>\n

    \u21e8<\/span> La utop\u00eda de la mariposa <\/b>de Lukas Avenda\u00f1o et Miguel J. Crespo<\/b> (31\u2032, Mexique, 2019) <\/b><\/p>\n

    Lukas Aveda\u00f1o est sans doute l\u2019artiste le plus important de la communaut\u00e9 Muxe, le troisi\u00e8me genre des Zapot\u00e8ques. Pour s\u2019exprimer, il utilise la po\u00e9sie, la danse et l\u2019anthropologie. Son fr\u00e8re Bruno a myst\u00e9rieusement disparu le 10 mai 2018. Pour Lukas, le retrouver parmi 70\u2009000 disparus au Mexique est une utopie. <\/span><\/p>\n

    \u00c0 propos de Lukas Aveda\u00f1o<\/span> <\/span><\/p>\n

    Lukas Avenda\u00f1o est un artiste de performance muxe et un anthropologue mexicain. Son travail se caract\u00e9rise par l’exploration de l’identit\u00e9 sexuelle, ethnique et de genre. <\/p>\n

    PROGRAMME 2<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u21e8<\/span> Get up and Fight<\/em> (L\u00e8ve-toi et bats-toi) par Naine Terena (10\u2032, MT, 2021)<\/b> <\/p>\n

    Sc\u00e9nario \u00e9crit par Naine Terena sur la lutte contre PEC 215, du point de vue des actions des encantados. Les images ont \u00e9t\u00e9 fournies par des personnes qui \u00e9taient \u00e0 Brasilia entre le 15 et le 17 d\u00e9cembre 2014 (y compris Naine), renfor\u00e7ant ainsi des points de vue par les faits. Dans cette vid\u00e9o, Naine est un personnage en m\u00eame temps qu\u2019elle guide le spectateur \u00e0 travers le r\u00e9cit. <\/span><\/p>\n

    \u00c0 propos de Naine Terena<\/span> <\/span><\/p>\n

    Naine Terena est titulaire d\u2019un doctorat en \u00e9ducation, d\u2019une ma\u00eetrise en arts et d\u2019un dipl\u00f4me en radiodiffusion. Elle est conservatrice ind\u00e9pendante, charg\u00e9e de cours dans le cadre de la sp\u00e9cialisation en gestion culturelle contemporaine \u00e0 Ita\u00fa Cultural Institute (Institut culturel Ita\u00fa) et collaboratrice charg\u00e9e de cours dans le cadre du programme de cycle sup\u00e9rieur en enseignement dans un contexte autochtone \u00e0 UNEMAT. Elle travaille \u00e0 Or\u00e1culo comunica\u00e7\u00e3o, educa\u00e7\u00e3o e cultura, o\u00f9 elle m\u00e8ne des recherches, donne des cours gratuits, communique et ex\u00e9cute des projets. <\/span><\/p>\n

    \u21e8<\/span> Ramo de Rio<\/i><\/b> by Lilly Baniwa and Naiara Alice Bertoli (41\u2032, AM, 2021)<\/b> Ramo de Rio partage les processus, les t\u00e9moignages et les d\u00e9veloppements de l\u2019atelier Identity Performativities, qui s\u2019est tenu en 2021, dans la communaut\u00e9 autochtone d\u2019Itacoatiara-Mirim et dans le centre-ville de S\u00e3o Gabriel da Cachoeira\/Amazonas. Il a \u00e9t\u00e9 ponctu\u00e9 par des discours d\u2019artistes autochtones qui ont particip\u00e9 par des vid\u00e9os de formation et qui ont suscit\u00e9 l\u2019inspiration, la r\u00e9flexion et la (re)connaissance de chemins d\u00e9j\u00e0 parcourus dans l\u2019art et la r\u00e9cognition de l\u2019importance de l\u2019identit\u00e9 autochtone. <\/p>\n

    \u00c0 propos de Lilly Baniwa<\/span> <\/span><\/p>\n

    Interpr\u00e8te et universitaire autochtone en arts de la sc\u00e8ne \u00e0 l\u2019universit\u00e9 d\u2019\u00c9tat de Campinas (Unicamp). Ses derniers projets incluent le spectacle WHAA N\u00f3s, entre ela e eu (2022), la vid\u00e9o performance manifeste Lithipokoroda (2021), et les courts m\u00e9trages Ooni (2021) et Ramo de Rio (2021), tous deux issus de l\u2019atelier Identity Performativities, d\u00e9velopp\u00e9 dans la municipalit\u00e9 de S\u00e3o Gabriel da Cachoeira\/Amazonas. <\/p>\n

    \u00c0 propos de Naiara Alice Bertoli<\/p>\n

    Productrice, actrice, conteuse et enseignante en art, elle a produit de courts documentaires, des balados, des ateliers, des productions th\u00e9\u00e2trales et des projets avec des peuples autochtones, en particulier les Baniwa du nord-ouest de l\u2019Amazonie, ainsi que d\u2019autres projets de production et de conservation li\u00e9s \u00e0 la politique d\u2019affirmation et aux questions ethniques et raciales. <\/p>\n

    PROGRAMME 3<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u21e8 <\/span>Uru’Ku <\/i><\/b>de B\u00e1rbara Matias (10\u2032, CE, 2021)<\/b> <\/b><\/p>\n

    Le corps est plac\u00e9 dans le corral comme un acte performatif de subversion contre le projet d\u2019ethnocide et de m\u00e9moricide. Un corral est une structure artisanale faite de b\u00e2tons secs provenant de la brousse, construit par les autochtones sur l\u2019ordre de leur ami-colonel pour encercler les fils de la terre comme des cow-boys, dans le but de pi\u00e9ger le b\u00e9tail qui arrive sur ce territoire. Dans la mesure o\u00f9 le colonialisme nous apprivoise, il massacre nos anc\u00eatres. <\/p>\n

    \u00c0 propos de B\u00e1rbara Matias<\/span> <\/span><\/p>\n

    Barbara Matias est originaire du peuple Kariri. Artiste ax\u00e9e sur l\u2019urgence, elle est sc\u00e9nariste, actrice et productrice de films et travaille avec le collectif Arrua\u00e7a Escoamento, le collectif Flecha Lan\u00e7ada Arte et le collectif Tamain. B\u00e1rbara est \u00e9galement une jeune leader et activiste autochtone \u00e0 Aldeia Marrecas et Retomada Kariri Cear\u00e1. Elle \u00e9tudie actuellement la r\u00e9alisation de sc\u00e9narios \u00e0 Porto Iracema School of the Arts et est candidate au doctorat en arts du spectacle \u00e0 l\u2019UFMG. Elle est l\u2019auteure du livre Pensando a Pedagogia do Teatro da Sala de ensaio para a Escola p\u00fablica (Traduction libre : Penser la p\u00e9dagogie du th\u00e9\u00e2tre de la salle de r\u00e9p\u00e9tition \u00e0 l\u2019\u00e9cole publique) (Ed. APPRIS, 2020). <\/p>\n

    \u21e8<\/span> \u00d1amiajap\u00fa daj\u00e3r\u00e3sa \u2014 Ma\u00f1ana volvemos<\/i><\/b> par Corporaci\u00f3n Tapioca (45\u2032, Colombie, 2018).<\/b><\/b> <\/b><\/p>\n

    \u00d1amiajap\u00fa Daj\u00e3r\u00e3sa \u00e9tait un projet de danse documentaire qui abordait le ph\u00e9nom\u00e8ne de
    migration des jeunes autochtones \u00e0 Vaup\u00e9s, en Amazonie colombienne. La narration orale, la vid\u00e9o, le son et le corps en mouvement composaient cette archive vivante, dont la cr\u00e9ation devenait un pr\u00e9texte \u00e0 la rencontre et \u00e0 la construction de ponts entre des artistes de Mit\u00fa et de Bogota, artistes autochtones et non autochtones, entre les alt\u00e9rit\u00e9s et les territoires. <\/p>\n

    \u00c0 propos de Corporaci\u00f3n Tapioca<\/span> <\/span><\/p>\n

    Le collectif travaille sur les valeurs culturelles de l\u2019Amazonie-Or\u00e9noque colombienne \u00e0 travers diff\u00e9rents processus de m\u00e9diation artistique avec les communaut\u00e9s. Au cours de ses 12 ann\u00e9es d\u2019existence, Tapioca a d\u00e9velopp\u00e9 des processus qui relient les arts de la sc\u00e8ne, les arts visuels, la musique et la litt\u00e9rature aux territoires, identit\u00e9s et expressions autochtones contemporaines. <\/p>\n

    PROGRAMME 4<\/b> <\/b><\/p>\n

    \u21e8<\/span> Reboisement<\/b><\/i> de Kerex\u00fa Yxapyry (SC)<\/b> <\/b><\/p>\n

    Kerex\u00fa Yxapyry nous parle ici de la relation entre le sacr\u00e9, le corps, la terre, la nourriture et la culture du point de vue des Guaranis, en nous invitant \u00e0 reboiser nos actions-pens\u00e9es en cultivant l\u2019espoir et la lutte collective.<\/p>\n

    \u00c0 propos de Kerex\u00fa Yxapyry<\/p>\n

    Kerex\u00fa Yxapyry est une des leaders des terres autochtones Morro dos Cavalos, coordinatrice ex\u00e9cutive de Articula\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Brasil (Articulation des peuples autochtones du Br\u00e9sil) (APIB) et de la Guarani-Yvyrup\u00e1 Commission.<\/p>\n

    \u21e8<\/span> Arreia<\/i><\/b> de \u00cdris et Iara Campos (37\u2032, PE, 2021)<\/b> <\/b><\/p>\n

    Arreia \u00e9tait une cr\u00e9ation de danse dont la premi\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e en ligne. Le duo d\u2019artistes \u00cdris Campos et Iara Campos \u00e9tait dirig\u00e9 par Paulinho 7 Flexas et mettait en sc\u00e8ne des repr\u00e9sentations imaginaires qui faisaient partie du Caboclinho \u00e0 partir de l\u2019ensemble de Caboclinho 7 Flexas de Recife. L\u2019intrigue \u00e9tablissait une relation entre l\u2019univers des r\u00eaves et la cr\u00e9ation de l\u2019Association, cr\u00e9ant un r\u00e9cit qui honore l\u2019ascendance autochtone d\u2019\u00cdris, d\u2019Iara et de Paulinho, mettant en lumi\u00e8re la r\u00e9sistance des peuples autochtones, et ins\u00e8rant de nouveaux concepts de pr\u00e9servation de la manifestation. <\/p>\n

    \u00c0 propos d\u2019\u00cdris Campos<\/p>\n

    Enseignante en art, danseuse, actrice et interpr\u00e8te. Dipl\u00f4m\u00e9e en arts de la sc\u00e8ne de l\u2019UFPE. Membre et interpr\u00e8te du Caboclinho 7 Flexas de Recife depuis 2004. Membre du Totem Group. Co-cr\u00e9atrice, danseuse et actrice de Cia Tr\u00eas na Lua. Elle enseigne la danse et le th\u00e9\u00e2tre dans des \u00e9coles priv\u00e9es et publiques de Recife et de la r\u00e9gion m\u00e9tropolitaine. <\/p>\n

    \u00c0 propos de Iara Campos<\/p>\n

    Artiste de danse et de th\u00e9\u00e2tre, \u00e9ducatrice artistique et productrice culturelle. Dipl\u00f4m\u00e9e en arts de la sc\u00e8ne de l\u2019UFPE. Elle est membre du Caboclinho 7 Flexas de Recife depuis 2004. Artiste cr\u00e9atrice ind\u00e9pendante, elle a d\u00e9velopp\u00e9 une carri\u00e8re par ses propres cr\u00e9ations et au sein de divers collectifs de Recife et dans la r\u00e9gion m\u00e9tropolitaine. <\/p>\n

    CR\u00c9DITS<\/b> <\/b><\/p>\n

    Mots-actions qui reboisent des artistes<\/b> Geni Nu\u00f1ez et Kerex\u00fa Yxapyry
    Artistes<\/b> : B\u00e1rbara Matias, Corporaci\u00f3n Tapioca, \u00cdris Campos, Iara Campos, Lilly Baniwa, Lukas Aveda\u00f1o, Naiara Alice et Naine Terena.<\/span> <\/p>\n

    Pr\u00e9sentation et m\u00e9diation :<\/b> Juma Pariri<\/span> <\/p>\n

    Organisation : <\/strong>Grupo Imagens Pol\u00edticas (CEART\/UDESC)<\/p>\n

    Coordinatrice de projet : <\/strong>F\u00e1tima Costa de Lima<\/p>\n

    Conception, conservation et recherche : J<\/strong>uma Pariri et Paloma Bianchi<\/p>\n

    Consultation : <\/strong>Paloma Bianchi et Emanuele Weber Mattiello<\/p>\n

    Chefs de production : <\/strong>Juma Pariri et Paloma Bianchi<\/p>\n

    Assistance \u00e0 la r\u00e9alisation :<\/strong> Emanuele Weber Mattiello, Escaley Alves (assistante de recherche) et Yasmin Furtado (assistante de recherche pour les images politiques)<\/p>\n

    Identit\u00e9 visuelle et conception graphique :<\/strong> Ricardo Goulart<\/p>\n

    Capture vid\u00e9o : <\/strong>Paloma Bianchi et Juma Pariri<\/p>\n

    Montage vid\u00e9o et vignette d\u2019ouverture :<\/strong> Hedra Rockenbach\u2009; Traduction et sous-titrage : Fr\u00ea Almeida<\/p>\n

    Traduction et sous-titrage :<\/strong> Fr\u00ea Almeida<\/p>\n

    Les vignettes d\u2019ouverture et de cl\u00f4ture des programmes ont \u00e9t\u00e9 produites par Hedra Rockenbach \u00e0 partir d\u2019enregistrements audio r\u00e9alis\u00e9s par o_ultimo profile, mis \u00e0 disposition gratuitement sur la plateforme Free Sounds.<\/p>\n

    Images pour le mat\u00e9riel graphique : Des manifestants renversent une statue de Christophe Colomb dans la ville de Barranquilla<\/em>, en Colombie, par Mery Granados (28 juin 21\/Reuters)\u2009; l\u2019\u00e9ducation par la pierre <\/em>par Fr\u00ea Almeida (2021).[\/lab_scroll_box][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6551,6543,6547,7122,7126,7130,7134,7138,7142,7146″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    Ironie et rire dans la performativit\u00e9 d\u2019Abya Yala contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste
    <\/span><\/i><\/a><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

    Conf\u00e9rence \u00e0 distance : Ironia e Riso na performatividade em Abya Yala contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonia<\/em>l <\/a>(Ironie et rire dans la performativit\u00e9 d\u2019Abya Yala contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste) dans le cadre du projet Pol\u00edticas do riso e debates sobre as viol\u00eancias veladas no improviso e na comicidade (Politiques du rire et d\u00e9bats sur la violence voil\u00e9e dans l\u2019improvisation et la com\u00e9die (22 septembre\/Br\u00e9sil)<\/p>\n

    (pour visionner la conf\u00e9rence, cliquez ICI<\/a>)<\/p>\n

    [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_single_image image=”6555″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    ACTivations perforMAGIQUES autochtones pour autres projets cin\u00e9matographiques <\/i>
    (30\u2032 – mars 2023, Br\u00e9sil)<\/span><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]Dans cette vid\u00e9o, Juma Pariri invite toute personne int\u00e9ress\u00e9e par la production audiovisuelle \u00e0 en apprendre davantage sur les processus nourriciers qui sous-tendent les vid\u00e9operformances<\/span> Nakua pewerewerekae jawabelia\/ Hasta el fin del mundo (Jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde) <\/span><\/i>and<\/span> Pe ataju jumali \/ Hot air (Paroles en l\u2019air)<\/span><\/i>, toutes deux cr\u00e9\u00e9es par la plateforme d\u2019envol artistique UNITED AGAINST COLONIZATION : MANY EYES, ONE HEART (Collectif contre la colonisation : Plusieurs yeux, un c\u0153ur unifi\u00e9). Ces processus de cr\u00e9ation de vid\u00e9operformance ont \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9s et r\u00e9activ\u00e9s \u00e0 partir d\u2019actions publiques men\u00e9es par des peuples autochtones lors de rassemblements pour la d\u00e9fense des droits de l\u2019homme et de la justice environnementale.
    <\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_video link=”https:\/\/vimeo.com\/bulhorgia\/proac39″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    Autres nurturACTIONS artistico-p\u00e9dagogiques<\/i><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]Je souhaite \u00e9galement mentionner la conf\u00e9rence \u00e0 distance Artistic residency and Indigenous reXistence :<\/strong><\/em> <\/span>Mediations in conflict zones in Abya Yala (R\u00e9sidence artistique et r\u00e9Xistance autochtone : m\u00e9diations dans les zones de conflit \u00e0 Abya Yala) <\/i><\/b>(d\u00e9cembre 2021, Br\u00e9sil) avec le collectif Poetic, d\u2019ENTRE<\/em>, et la mati\u00e8re Art comme recherche<\/em>, enseign\u00e9e par le professeur F\u00e1bio Salvatti, \u00e0 Universidade Federal da Integra\u00e7\u00e3o Latino Americana-UNILA (Universit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale d\u2019int\u00e9gration latino-am\u00e9ricaine) ainsi que l\u2019atelier \u00e0 distance AGITPORN! \u2014 performagias e p\u00f3s-pornografias contra a mascarade da representa\u00e7\u00e3o colonial (AGITPORN! \u2014 ACTivations perforMAGIQUES contre la mascarade des repr\u00e9sentations colonialiste) <\/em> <\/strong>(mai 2022, Br\u00e9sil) d\u00e9velopp\u00e9 dans le cycle d\u2019\u00e9changes artistico-p\u00e9dagogiques Artes Ind\u00edgenas em Di\u00e1logo promu par le groupe Imagens Pol\u00edticas de l\u2019Universidade do Estado de Santa Catarina-UDESC (Universit\u00e9 d\u2019\u00c9tat de Santa Catarina), la participation au dialogue\/conversation Public Art(e) Acci\u00f3n (Part 2) : Environmental Activism and Politics of Land (Activisme environnemental et politique de territoire) (septembre 2022, Toronto-CAN) <\/em>dans le cadre du Symposium Nuit Blanche + RUTAS : A Home for Our Migrations et participation<\/em> au Sensorium Lunchtime Seminar<\/em> (octobre 2022, Toronto\/CAN) dans le cadre du cours Ecoscenography Studio<\/em> enseign\u00e9 par le professeur Ian Garrett, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 York.<\/p>\n

     [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6559,6583,6563,6567,6571,6587,6591,6579″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1724696198463{padding-bottom: 0px !important;}”]<\/p>\n

    ACTivations perforMAGIQUES autochtones contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste<\/h1>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text css=”.vc_custom_1724696218734{padding-right: 35px !important;}”]Ici, je pr\u00e9sente trois diff\u00e9rentes ACTIONS PERFORMATIVES activ\u00e9es pendant (et par) cette recherche avec les autres cr\u00e9ateurs mentionn\u00e9s ci-dessus.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    “Education by the stone”<\/i> and the Silent Primer of Blood<\/i> <\/a>(l\u2019\u00e9ducation par la pierre et l\u2019ab\u00e9c\u00e9daire silencieux du sang) (Oct-Nov. 2021\/Br\u00e9sil et Canada):<\/span><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]ACTivation perforMAGIQUE lithoposynth\u00e9tis\u00e9e dans la s\u00e9rie Co-sentindo com ternura
    \nradical : a\u00e7\u00f5es-rituais de arte-vida para ressintoniza\u00e7\u00e3o metab\u00f3lica <\/em>(Co-sentir avec une tendresse radicale : actions rituelles de l\u2019art de la vie pour le r\u00e9tablissement de liens m\u00e9taboliques) cr\u00e9\u00e9 par Dani d\u2019Emilia et Vanessa Andreotti, en collaboration avec le collectif Gesturing Towards Decolonial Futures.     Une activit\u00e9 d\u2019\u00e9coute accompagn\u00e9e de ce texte <\/a>a \u00e9t\u00e9 produite par le N\u00facleo de Pesquisa, Estudos e Encontros em Dan\u00e7a \u2014 onucleo \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale de Rio de Janeiro (UFRJ) dans le cadre du projet Einu iwi : lectures \u00e0 l\u2019\u00e9coute du sol.<\/p>\n

    <\/em><\/span><\/p>\n

    (Pour y acc\u00e9der, cliquez<\/span> ICI<\/span><\/a>)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6595,6761,6765,6769,6773″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox” wrap=”yes”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    Hot Air (Paroles en l\u2019air)<\/i> (juin 2022\/Chicago-\u00c9tats-Unis)<\/span><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]Synopsis : <\/b>performance r\u00e9alis\u00e9e lors de l\u2019\u00e9v\u00e9nement The Art Pride, au Hyde Park Art Center<\/a>, organis\u00e9e par Amaya Torres, suivie d\u2019une performance d\u2019\u00c9rika Ordosgoitti. La performance fait partie de la r\u00e9sidence d\u2019artiste du m\u00eame nom \u00e0 No Nation \u2014 Laboratorio Tangencial de Arte Posnacion\/Tangencial Unspace Art Lab<\/span><\/i> <\/a>(juin 2022, Chicago\u2013\u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique) <\/p>\n

    Cr\u00e9ation g\u00e9n\u00e9rale : Juma Pariri<\/p>\n

    Co-cr\u00e9ation textuelle, recherche, traduction dans la langue autochtone du peuple Sikuani :<\/b>
    Margarita Weweli-Lukana<\/p>\n

    Piste sonore originale, recherche et co-cr\u00e9ation textuelle :<\/b> Fr\u00ea Arvora<\/b>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_images_carousel images=”6599,7239,7243,7247,7251,7255,7259,7263,7267,7271,7275,7279,7283,7287,7291,7295,7299,7303,7307,7311″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    Pe ataju jumali \/ Hot air (Paroles en l\u2019air)<\/i><\/h2>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text](25` – Exp\u00e9rimental \u2014 Abya Yala \u2014 R\u00e9alisation :<\/strong> Unides contra la colonizaci\u00f3n : muitos olhos, un s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o \u2014 Enregistr\u00e9 enti\u00e8rement avec la cam\u00e9ra d\u2019un t\u00e9l\u00e9phone cellulaire\u2014 2023 \u2014 sous-titres en<\/strong> anglais et en portugais<\/strong>)
    <\/span><\/p>\n

    Synth\u00e8se : <\/b>Les \u00e9missions de CO2 des pays du Nord font d\u2019eux les plus gros pollueurs de la plan\u00e8te. Ils ont donc cr\u00e9\u00e9 un syst\u00e8me de cr\u00e9dit carbone qui pr\u00e9tend prot\u00e9ger les for\u00eats du Sud qui sont d\u00e9j\u00e0 prot\u00e9g\u00e9es par leurs peuples originaux. Il s\u2019agit d\u2019une mascarade typique du
    Capitalisme financier que l\u2019on appelle \u00ab\u2009des paroles en l\u2019air\u2009\u00bb. Par leurs activations PERFORMATIVES, les \u00eatres de ces for\u00eats sont venus r\u00e9v\u00e9ler cette grande mascarade et invitent tout le monde \u00e0 prendre la justice environnementale en main, unis dans une grande spirale cosmique.
    <\/span><\/p>\n

    Semeurs : <\/b>Margarita Weweli-Lukana, Juma Pariri, Fr\u00ea Arvora, Gurcius Gwedner, Amaya Torres, Jules Zinn, Juan Camilo Herrera Casilimas et Juliana Pongut\u00e1 Forero.<\/span><\/p>\n

    Pour soutenir la diffusion de cette performance sur vid\u00e9o et les informations et demandes qu\u2019il contient : PAYPAL : <\/strong>unidescontracolonizacao@gmail.com<\/span><\/p>\n

    Pour visionner la vid\u00e9o, utilisez le mot de passe : airecaliente<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_gallery interval=”3″ images=”6788,6792″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox” lazy_load=”yes”][vc_video link=”https:\/\/vimeo.com\/bulhorgia\/hotair”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1724697004053{padding-top: 35px !important;padding-bottom: 35px !important;}”]<\/p>\n

    D\u00e9veloppements contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste<\/h1>\n

    [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

    (D\u00e9filer vers le bas pour en savoir plus)<\/p>\n

    [\/vc_column_text][lab_scroll_box]Juma Pariri est affili\u00e9e \u00e0 Rencontres Hemisph\u00e9riques : D\u00e9velopper des pratiques de recherche-cr\u00e9ation transfrontali\u00e8res<\/em> et, suite aux projets susmentionn\u00e9s, avait pr\u00e9vu ces partenariats et activit\u00e9s en 2023 :
    <\/span><\/p>\n

      \n
    1. Publication d\u2019un entretien tir\u00e9 d\u2019une s\u00e9rie d\u2019entrevues men\u00e9es avec des participants de la r\u00e9union Shared Residencies (en anglais) (Sept.2022-Toronto\/CAN) par Marcial Godoy-Anativia (coordinateur du Groupe Mobilit\u00e9s et co-chercheur de Rencontres H\u00e9misph\u00e9riques) en partenariat avec l\u2019Institut h\u00e9misph\u00e9rique pour la performance et la politique (New York University)\u2009;
      <\/span><\/li>\n
    2. Publication d\u2019un dialogue propos\u00e9 par Laura Levin pour le Routledge Companion to Site-Specific Performance\u2009<\/em>;<\/li>\n
    3. Publication of part of the archive (in)d\u00edg(e)nas perforMAGIC activATIONS against the farce of colonial representation<\/em> in digital form in conjunction with a project by HEN research associate Kimberly Skye Richards;<\/li>\n
    4. Circulation de la vid\u00e9operformance Pe ataju jumali\/Hot air<\/em> (paroles en l\u2019air) dans les festivals de cin\u00e9ma et d\u2019art, des espaces culturels, des espaces \u00e9ducatifs formels et non formels, des communaut\u00e9s autochtones, etc.<\/li>\n<\/ol>\n

      [\/lab_scroll_box][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_single_image image=”6635″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1724704446885{border-bottom-width: 35px !important;padding-right: 35px !important;}”]Ce projet visait \u00e9galement \u00e0 soutenir (et a \u00e9t\u00e9 soutenu par), directement ou indirectement, des projets \u00e9ducatifs et culturels dans certaines communaut\u00e9s autochtones d\u2019Abya Yala. Parmi celles-ci, je citerais : le projet de formation institutionnelle dans les \u00e9coles secondaires Margarita Weweli-Lukana et Felipe Chamarrabi (peuple Sikuani\/Colombie)\u2009; <\/span>l\u2019espace Kariri-Xoc\u00f3 Swbatker\u00e1<\/span><\/a> coordonn\u00e9 par IdianeCrudz\u00e1 (Terre autochtones Kariri-Xoc\u00f3\/Br\u00e9sil)\u2009; les projets culturels de<\/span> Cariris Indigenous Association of Po\u00e7o Dantas-Umari<\/span><\/a> (Chapada do Araripe\/Br\u00e9sil) et de<\/span> Karaxuwanassu Indigenous Association in Urban Context<\/span><\/a> (Recife\/Br\u00e9sil).<\/span><\/p>\n

      Ce projet a uniquement \u00e9t\u00e9 possible gr\u00e2ce \u00e0 la co-cr\u00e9ation et au soutien d\u2019une s\u00e9rie d\u2019\u00eatres, humains et non-humains, vivants et enchant\u00e9s, dont plusieurs sont mentionn\u00e9s dans le g\u00e9n\u00e9rique. Je leur suis profond\u00e9ment reconnaissante et leur envoie tout mon amour, avec une \u00ab\u2009tendresse radicale\u2009\u00bb et une \u00ab\u2009dignit\u00e9 rebelle pour la juste cause de l\u2019amour\u2009\u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1724704494005{padding-top: 35px !important;padding-bottom: 35px !important;}”]<\/p>\n

      \u00c0 propos de l\u2019artiste<\/h1>\n

      [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_gallery interval=”10″ images=”6643,6639″ img_size=”large” onclick=”kalium_lightbox” lazy_load=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text css=”.vc_custom_1724704693626{padding-right: 35px !important;}”]Juma Pariri Juma Pariri est un artiviste nomade d\u2019Abya Yala qui cherche \u00e0 \u00e9couter et \u00e0 apprendre des secrets des plantes. Elle se meut dans la friction entre les arts corporels, une p\u00e9dagogie indisciplin\u00e9e et la lutte autochtone pour la justice environnementale. En tant que conseill\u00e8re de projet, elle fait partie du mouvement social Karaxuwanassu Indigenous Association in Urban Context <\/em>et Cariris Indigenous Association of Po\u00e7o Dantas-Umari.<\/em> Elle est notamment active dans la plateforme artistique multilingue AGITPORN !\u2014 POR NO a la desigualdad <\/em>, pour la d\u00e9colonisation sociale, pour apprendre (et cr\u00e9er) avec les anc\u00eatres autochtones au sujet de processus anti-monoculturels concernant les sexualit\u00e9s,
      l\u2019alimentation, les r\u00e9coltes, le \u00ab\u2009cannibalisme\u2009\u00bb, les menstruations, ainsi que le tremplin audiovisuel Unides contre la colonisation : plusieurs yeux, un c\u0153ur pour la cr\u00e9ation collective d\u2019autres formes symboliques d\u2019autorepr\u00e9sentation des peuples autochtones d\u2019Abya Yala en relation avec d\u2019autres \u00eatres humains et non-humains.
      <\/span><\/b><\/p>\n

      Plus d\u2019informations :<\/b> https:\/\/www.youtube.com\/@unidescontracolonizacao<\/span><\/a><\/p>\n

      Contact: <\/b>unidescontracolonizacao<\/span>@gmail.com<\/span><\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

      \n

      Page cr\u00e9\u00e9e par Hurmat Ain et EL.<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n

      [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      [vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1724689177220{padding-right: 35px !important;padding-bottom: 35px !important;}”]ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste est un projet de r\u00eave d\u00e9velopp\u00e9 (bien avant) pendant (et apr\u00e8s!) le programme de bourse de recherche postdoctorale du projet Rencontres H\u00e9misph\u00e9riques : D\u00e9velopper des pratiques de recherche-cr\u00e9ation transfrontali\u00e8res. Ce projet-r\u00eave a \u00e9t\u00e9 sem\u00e9 et d\u00e9velopp\u00e9 par l\u2019\u00e9tudiante-artiste Juma Pariri,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5439,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"nf_dc_page":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[47,49],"portfolio_tag":[],"class_list":["post-12698","portfolio","type-portfolio","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-ecologies-fr","portfolio_category-archives-fr"],"acf":[],"yoast_head":"\nACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste - Hemispheric Encounters<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Indigenous perforMAGICAL ACTivations Against the Farce of Colonial Representation (ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial) is a dream project developed (long before) during (and after!) the post-doctoral program of the project Hemispheric Encounters: Developing cross-border research-creation practices. This dream-project was planted and developed by the artist-student Juma Pariri, under the supervision of Selena Couture and the fundamental support of S\u00e9rgio de Andrade, Laura Levin, and Tracy Tidgwell, as part of the ECOLOGIES work of the Hemispheric Encounters Project between October 2021 and January 2023.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste - Hemispheric Encounters\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Indigenous perforMAGICAL ACTivations Against the Farce of Colonial Representation (ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial) is a dream project developed (long before) during (and after!) the post-doctoral program of the project Hemispheric Encounters: Developing cross-border research-creation practices. This dream-project was planted and developed by the artist-student Juma Pariri, under the supervision of Selena Couture and the fundamental support of S\u00e9rgio de Andrade, Laura Levin, and Tracy Tidgwell, as part of the ECOLOGIES work of the Hemispheric Encounters Project between October 2021 and January 2023.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Hemispheric Encounters\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-07-31T21:19:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/ativACOES-Juma-Pariri-1-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1702\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"23 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\\\/\",\"name\":\"ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste - Hemispheric Encounters\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/02\\\/ativACOES-Juma-Pariri-1-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2026-07-31T16:44:52+00:00\",\"dateModified\":\"2026-07-31T21:19:40+00:00\",\"description\":\"Indigenous perforMAGICAL ACTivations Against the Farce of Colonial Representation (ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial) is a dream project developed (long before) during (and after!) the post-doctoral program of the project Hemispheric Encounters: Developing cross-border research-creation practices. This dream-project was planted and developed by the artist-student Juma Pariri, under the supervision of Selena Couture and the fundamental support of S\u00e9rgio de Andrade, Laura Levin, and Tracy Tidgwell, as part of the ECOLOGIES work of the Hemispheric Encounters Project between October 2021 and January 2023.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/02\\\/ativACOES-Juma-Pariri-1-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/02\\\/ativACOES-Juma-Pariri-1-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":1702},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Projects\",\"item\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/projects\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/\",\"name\":\"Hemispheric Encounters\",\"description\":\"Connecting performance, activism, and scholarship across the Americas\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/hemisphericencounters.ca\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste - Hemispheric Encounters","description":"Indigenous perforMAGICAL ACTivations Against the Farce of Colonial Representation (ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial) is a dream project developed (long before) during (and after!) the post-doctoral program of the project Hemispheric Encounters: Developing cross-border research-creation practices. This dream-project was planted and developed by the artist-student Juma Pariri, under the supervision of Selena Couture and the fundamental support of S\u00e9rgio de Andrade, Laura Levin, and Tracy Tidgwell, as part of the ECOLOGIES work of the Hemispheric Encounters Project between October 2021 and January 2023.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste - Hemispheric Encounters","og_description":"Indigenous perforMAGICAL ACTivations Against the Farce of Colonial Representation (ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial) is a dream project developed (long before) during (and after!) the post-doctoral program of the project Hemispheric Encounters: Developing cross-border research-creation practices. This dream-project was planted and developed by the artist-student Juma Pariri, under the supervision of Selena Couture and the fundamental support of S\u00e9rgio de Andrade, Laura Levin, and Tracy Tidgwell, as part of the ECOLOGIES work of the Hemispheric Encounters Project between October 2021 and January 2023.","og_url":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/","og_site_name":"Hemispheric Encounters","article_modified_time":"2026-07-31T21:19:40+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1702,"url":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/ativACOES-Juma-Pariri-1-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"23 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/","url":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/","name":"ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste - Hemispheric Encounters","isPartOf":{"@id":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/ativACOES-Juma-Pariri-1-scaled.jpg","datePublished":"2026-07-31T16:44:52+00:00","dateModified":"2026-07-31T21:19:40+00:00","description":"Indigenous perforMAGICAL ACTivations Against the Farce of Colonial Representation (ativA\u00c7\u00d5ES perforM\u00c1GICAS (in)d\u00edg(e)nas contra a farsa da representa\u00e7\u00e3o colonial) is a dream project developed (long before) during (and after!) the post-doctoral program of the project Hemispheric Encounters: Developing cross-border research-creation practices. This dream-project was planted and developed by the artist-student Juma Pariri, under the supervision of Selena Couture and the fundamental support of S\u00e9rgio de Andrade, Laura Levin, and Tracy Tidgwell, as part of the ECOLOGIES work of the Hemispheric Encounters Project between October 2021 and January 2023.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/#primaryimage","url":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/ativACOES-Juma-Pariri-1-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/ativACOES-Juma-Pariri-1-scaled.jpg","width":2560,"height":1702},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/activations-autochtones-performagiques-contre-la-mascarade-de-la-representation-colonialiste\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Projects","item":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/projects\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"ACTivations autochtones perforMAGIQUES contre la mascarade de la repr\u00e9sentation colonialiste"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/#website","url":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/","name":"Hemispheric Encounters","description":"Connecting performance, activism, and scholarship across the Americas","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio\/12698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12698"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio\/12698\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12721,"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio\/12698\/revisions\/12721"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=12698"},{"taxonomy":"portfolio_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hemisphericencounters.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tag?post=12698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}